Thursday, October 17, 2013

La Masonería es Denunciada en el Congreso Americano


La Masonería es Denunciada en el Congreso Americano

Por Julio Severo
La taquígrafa de la Cámara de Representantes Dianne Reidy tomó tiempo para denunciar a los Masones. No tenía derecho a usar el micrófono de la Cámara para hablar lo que los representantes de los Estados Unidos nunca dijeron, y los medios de comunicación afirmaron que “ella se asustó”. Fox News dijo que lo que ha ocurrido hoy, 17 de octubre, es muy extraño.
Reidy dijo: “No se dejen engañar. Dios no puede ser burlado. Una casa dividida no puede sostenerse. Él no puede ser burlado. Él no puede ser burlado. Él no puede ser burlado. El engaño más grande aquí es que esto no es una nación bajo Dios. Nunca lo fue. Si hubiera sido, la Constitución no hubiera sido escrito por los masones… y esto va contra de Dios. No se puede servir a dos señores. No se puede servir a dos señores. ¡Alabado sea Dios, Señor Jesús!”
Reidy fue llevada a un hospital local para su evaluación dado su inusual comportamiento, que muchos señalaron estaba completamente fuera del carácter de la taquígrafa. Ella también fue indagada por la policía, pero no se esperan que se presenten cargos en su contra.
“Ella es una persona muy conocida, es una persona perfectamente agradable, una buena compañera, alguien respetable y confiable, por lo tanto esto es muy sorprendente para todos los que trabajan con ella” dijo la periodista de la CNN Dana Bash en el aire.
Para los medios de comunicación, es una tontería. Pero me pregunto si había alguien detrás de esto:
“Pero Dios escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para confundir a los fuertes.” (1 Corintios 1:27).
Con información de The Christian Post.
Versión en inglés de este artículo: Free Masons Denounced on House Floor
Versión en portugués de este artículo: Maçons denunciados na tribuna da Câmara dos Deputados dos EUA
Versión en alemán de este artículo: Freimaurer im US-Abgeordnetenhaus angeprangert
Traducido de inglés para español por Pr. Jorge Trimboli.
Lectura recomendada:

Tuesday, October 8, 2013

Una Respuesta Carismática a la “Creciente Crisis por detrás de la Historia del Éxito Evangélico en Brasil”


Una Respuesta Carismática a la “Creciente Crisis por detrás de la Historia del Éxito Evangélico en Brasil”

Julio Severo aborda conceptos y blancos equivocados en artículo de teólogo presbiteriano brasilero

Julio Severo
En su blog en “The Gospel Coalition,” el teólogo calvinista brasilero Augustus Nicodemus Gomes Lopes dijo: “Cuando Paulo Romeiro escribió ‘Evangélicos en Crisis’ a mediados de la década de 1990, libro que se volvió best seller entre los evangélicos brasileros, él abordó apenas una de las muchas formas pelas cuales el evangelicalismo se está desmoronando en Brasil: su incapacidad en detener la propagación de la teología de la prosperidad”. (Link: http://archive.is/hjNXb)
Él menciona la “Teología de la Prosperidad” tres veces. Extrañamente, la Teología de la Liberación y su versión protestante, la Teología de la Misión Integral, están ausentes de su texto.
Aunque la Teología de la Misión Integral sea un problema predominante entre los calvinistas brasileros, Nicodemus se centra, apenas nominalmente, en la Teología de la Prosperidad, seguida de forma general por las iglesias neopentecostales.
De manera simplista, la Teología de la Misión Integral, adoptada por teólogos y líderes en la mayor parte de las opulentas iglesias reformadas, es el método que los líderes emplean para enseñar a los pobres a buscar el Estado como el proveedor de sus necesidades materiales. En cambio, la Teología de la Prosperidad es de modo general seguida y practicada por las iglesias neopentecostales brasileras, donde los pobres son enseñados a buscar a Dios como el proveedor de sus necesidades materiales y espirituales.
Básicamente, ambas teologías han venido de Estados Unidos. En la década de 1950, el Rev. Richard Schaull, fuerte adepto del Evangelio Social de Estados Unidos y más tarde profesor en la Universidad Presbiteriana Princeton de Estados Unidos, enseñaba en el más grande seminario de la Iglesia Presbiteriana de Brasil — la misma denominación de Nicodemus.
Su influencia, primeramente en la Iglesia Presbiteriana de Brasil, ha causado impacto y él ha sido precursor de la Teología de la Liberación. Su discípulo, el entonces teólogo presbiteriano Rubem Alves, mucho contribuyó para el surgimiento de la Teología de la Liberación en Brasil en la década de 1960.
Las iglesias neopentecostales comenzaron a surgir en Brasil principalmente al final de la década de 1970, cuando las audiencias evangélicas eran, mayormente, influenciadas por los televangelistas Pat Robertson y Rex Humbard con sus famosos programas “Club 700” y “Alguien te Ama”.  Además,  muchos se convirtieron a Cristo a través de estos programas.
A mediados de la década de 1980, líderes protestantes, inclusive Caio Fábio, estaban preocupados debido a que la Teología de la Prosperidad de las iglesias neopentecostales estaba debilitando el avance de la Teología de la Misión Integral en la Iglesia Brasilera. Usted puede encontrar más informaciones en mi e-book gratuito: http://bit.ly/11zGpc3
Caio Fábio, el líder más prominente de la Iglesia Presbiteriana de Brasil, se vino abajo debido a graves escándalos sexuales y financieros al final de la década de 1990, después de su abominable labor de ayudar al ex-presidente Lula y su partido socialista, el PT (Partido de los Trabajadores), para atraer a los evangélicos.
Los principales enemigos del neopentecostalismo, y de la Teología de la Prosperidad, han sido los protestantes izquierdistas. Aunque no sea izquierdista, Augustus Nicodemus encuentra más fácil atacar nominalmente a la Teología de la Prosperidad que a la Teología de la Misión Integral. Cuando era canciller en la Universidad Presbiteriana Mackenzie en São Paulo, él aceptaba profesores de teología adeptos de la Teología de la Misión Integral, pero no permitía ningún adepto de la Teología de la Prosperidad.
¿Por qué el neopentecostalismo, no la marxista Teología de la Misión Integral, ha sido la gran preocupación de él? Por causa de su teología que ha estado en conflicto con la vasta mayoría evangélica de Brasil. Nicodemus es la principal voz cesacionista en Brasil. El cesacionismo predica que la profecía y otros dones sobrenaturales del Espíritu Santo cesaron 2000 años atrás.
Él ha tenido mucha dificultad para entender como las iglesias pentecostales renovadas y neopentecostales (inclusive católicos carismáticos) están experimentando un increíble crecimiento. Nicodemus dice: “De acuerdo al censo oficial más reciente, los evangélicos representan casi un cuarto de la población total de Brasil (22.5 %). Es un crecimiento asombroso, puesto que, 40 años atrás eran apenas  el 2.5 %.”
Lo que no dijo fue que ese crecimiento explosivo tiene que ver con los dones sobrenaturales y el Espíritu Santo. De acuerdo con el “The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements: Revised and Expanded Edition” (Nuevo Diccionario Internacional de los Movimientos Pentecostales y Carismáticos, Zondervan 2010), el Brasil tiene el siguiente perfil evangélico:
Pentecostales           24, 810,921 (31%)
Carismáticos*           33, 970,683 (42%)
Neopentecostales   21, 168,395 (26%)
Total de renovados: 79, 949,999
*Los Carismáticos abarcan, en su gran mayoría, católicos renovados y, de forma minoritaria, protestantes renovados de iglesias históricas como presbiteriana, luterana, metodista, etc.
De acuerdo con Wikipedia, la denominación presbiteriana de Nicodemus en Brasil cuenta con 980,000 miembros. Esa estadística no significa que todos los presbiterianos brasileros son cesacionistas. Muchos de ellos son renovados.
El cesacionismo de Nicodemus acarrea otro problema: Si hoy la profecía y otros dones sobrenaturales entre los cristianos brasileros no son de Dios, ¿quién está ocasionando el crecimiento pentecostal, carismático y neopentecostal en Brasil? ¿Quién está realizando milagros entre ellos? ¿Satanás?
Brasil es la mayor nación espírita del mundo. La hechicería, principalmente de origen africana, es abundante. El choque entre los poderes de las tinieblas de esas religiones ocultistas y las iglesias pentecostales, carismáticas y neopentecostales y sus dones espirituales ha resultado en conversiones en masa a Cristo.
Ese choque es necesario. Como el teólogo calvinista Vincent Cheung dijo: “La respuesta al poder sobrenatural demoníaco es más poder sobrenatural divino. La Biblia describe muchos encuentros de poder, donde el poder milagroso de Dios aplastó el poder de Satanás. Considere la confrontación entre Moisés y los mágicos de Egipto, entre Elías y los falsos profetas de Baal, entre Jesús y los poseídos por demonios, entre Felipe y Simón, entre Pablo y Elimas, y entre Pablo y la joven con el espíritu maligno en el texto que estamos leyendo. Pablo expulsó el espíritu de adivinación, y la muchacha perdió sus poderes. Esa es la respuesta bíblica a los milagros de Satanás. La solución no es negación, sino más discernimiento y control.” (Sermonettes, Volume 7, Capítulo Sete.)
Como cesacionista, Nicodemus prefiere la negación y ve muchos problemas en el explosivo crecimiento pentecostal, carismático y neopentecostal. Él dijo: “¿Cómo el evangelicalismo llegó a ese punto simultáneo de éxito y crisis no Brasil? Hasta mismo entre las iglesias reformadas, nunca se conoció ni se adoptó plenamente la teología y la práctica reformada en nuestro país.” Así que la crisis evangélica se deriva del hecho de que, según dijo, las iglesias no “conocieron las doctrinas de la Reforma en su plenitud y poder.”
Sin embargo, ¿qué es necesario para poder prevalecer en los choques entre los poderes espirituales de las tinieblas y el poder de Dios? ¿Estar lleno de las tradiciones de la Reforma o estar lleno del poder del Espíritu Santo?
Nicodemus también dijo: “Al menospreciar siglos de tradición e interpretación teológica, los evangélicos se encontraron vulnerables a cualquier interpretación, tal como teísmo abierto, teología de la prosperidad, una nueva perspectiva sobre Pablo, e cosas por el estilo”. Ninguna mención a la amenaza más significativa entre las iglesias reformadas de Brasil: la Teología de la Liberación y su hermana protestante, la Teología de la Misión Integral.
El principal defensor de la Teología de la Misión Integral en Brasil es Ariovaldo Ramos, pastor de la Comunidad Cristiana Reformada. Recientemente, él alabó a Hugo Chávez como el héroe de los débiles y pobres. Sus prominentes actividades izquierdistas no han sido impugnadas por Nicodemus y otros líderes reformados.
En la mejor de las hipótesis, Ariovaldo permanece en silencio ante los intentos del gobierno socialista de Brasil para legalizar el aborto y aprobar el PLC 122, un proyecto de ley que criminaliza la crítica bíblica a los actos homosexuales. Ariovaldo respaldó la elección  de ese gobierno. En cambio, Marco Feliciano, diputado federal y pastor de la Asamblea de Dios, se ha manifestado  públicamente contra el aborto y contra el PLC 122.
Feliciano también respaldó la elección de ese gobierno. Pero cuando se dio un choque entre los valores y el gobierno del PT, él escogió los valores. Por causa de su pública posición moral, él ha sido sistemáticamente atacado por la izquierda secular y religiosa, incluyendo al pastor Ariovaldo.
En un contraste más sombrío, Nicodemus es miembro de la ANAJURE, una organización cristiana creada para defender a los cristianos y sus derechos civiles, cuyo presidente hizo declaraciones públicas en contra de Feliciano. Además, en 2010, después que los activistas gais protestaron contra un manifiesto público contrario al PLC 122 publicado en el sitio web de su universidad, Nicodemus ordenó su inmediato retiro, virtualmente postrándose a las exigencias gais.
Al parecer, nada de esto ha sido una preocupación para él.
Como cesacionista, él está preocupado apenas con los pentecostales, principalmente con la falta de dirección teológica de ellos. Hasta mismo entre las iglesias neopentecostales que practican a Teología de la Prosperidad, la diversidad de interpretación y prácticas es gigantesca. Por ejemplo, la denominación neopentecostal más agresiva de Brasil, la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), es cesacionista, cree en milagros apenas por confesión positiva y oración, rechazando hoy las profecías y otros dones sobrenaturales del Espíritu Santo. La IURD predica que hoy las manifestaciones de esos dones son demoníacas — una posición que no difiere de la posición de las cesacionistas iglesias reformadas. El obispo Edir Macedo, fundador de la IURD, há respaldado abiertamente el aborto. Sin embargo, en estos dos puntos — cesacionismo y aborto —, la IURD ha sido la excepción entre las iglesias neopentecostales de Brasil.
Estas grandes diferencias tienen una explicación. De acuerdo al Novo Dicionário Internacional de Movimentos Pentecostais e Carismáticos: “La diversidad del pentecostalismo global hace imposible hablar de una teología pentecostal, principalmente porque una teología completamente madura de la fe cristiana a partir de una perspectiva pentecostal clásica aún no ha sido escrita.” Ese es especialmente el caso de Brasil.
Debido a que él básicamente piensa en términos teológicos, Nicodemus probablemente ve poca esperanza para tales iglesias sin teología. Además, para él eso es una “crisis.” Dijo: “No hay salida fácil para esa crisis. Con todo, hay algunas señales animadoras de ese cambio que no puedo dejar de mencionar. Uno de ellos es el sorprendente crecimiento de la fe reformada entre pentecostales. Hay innumerables ejemplos de pastores pentecostales volviéndose a la comprensión reformada de las Escrituras. A veces, hasta iglesias pentecostales completas pasaron por ese cambio. Cito aquí un email recibido semanas atrás de un pastor que era pentecostal: Su libro Adoración Espiritual [primeramente publicado en 1998 y ahora en su 5ª edición] hizo a nuestra iglesia entera parar de hablar en lenguas y cambió toda nuestra liturgia. Hasta tuvimos que cambiar el letrero de nuestro templo de ‘Asamblea de Dios’ para ‘Iglesia Reformada’”.
Una Iglesia Asamblea de Dios dejó de hablar en lenguas (y posiblemente también detuvo las profecías), y el cesacionismo ha ganado en el nombre de la Reforma. ¿Pero será esta una victoria espiritual?
Esta es la realidad brasilera: Millones de almas perdidas están pereciendo. El espiritismo está generalizado. La Teología de la Liberación está muy extendida en la Iglesia Católica. La Teología de la Misión Integral está imperando en las iglesias reformadas. ¿Y un teólogo reformado está interesado en iglesias abandonando experiencias carismáticas y volviéndose reformadas?
Esta es una preocupación frívola e irresponsable.
Durante décadas, la Teología de la Misión Integral — sin mencionar la masonería — ha sido un gran problema entre las iglesias reformadas, ¿y la gran preocupación de Nicodemus es el crecimiento de las iglesias pentecostales, renovadas y neopentecostales?
Recientemente, mi blog expuso el cesacionismo de Nicodemus, y uno de sus seguidores comentó que si la preocupación de los cristianos opuestos al cesacionismo es sanidad, visión y profecía, ellos deberían visitar los centros espíritas para ver todas estas cosas. Así, la falsa doctrina de Nicodemus y otros teólogos reformados ha llevado a sus seguidores a ver solamente “espiritismo” en las iglesias pentecostales, renovadas y neopentecostales de Brasil.
Esa es una descripción grosera y engañosa, no solo del poder de Deus, sino también de su esencial papel en el sorprendente crecimiento de la Iglesia Evangélica Brasilera.
¿Tendría sentido estar usted viviendo en Francia si el más importante problema que usted ve en esa nación fuera su idioma?
¿Por qué viviría en Francia si no le gusta el francés? ¿Intentaría usted convertir a las personas que hablan francés en personas que hablan portugués? Brasil no es Francia, mas su población evangélica es enormemente pentecostal, y Nicodemus pretende transformarlos en reformados y, así desea él, en cesacionistas.
Iglesias pentecostales transformándose en iglesias reformadas acarrean trampas reformadas.
Sí, el contacto reformado podría ser útil para los pentecostales de Brasil, mas primero los líderes reformados necesitan renunciar, denunciar y luchar contra la Teología de la Misión Integral que predomina entre ellos. En caso contrario, mayor contacto reformado para los pentecostales solo traerá más de la misma crisis y confusión con las cuales las iglesias pentecostales, renovadas y neopentecostales comenzaron a contaminarse al final de la década de 1990 por la literatura y conferencias de Caio Fábio, Ariovaldo Ramos y otros líderes reformados defensores de la hermana protestante de la Teología de la Liberación.
Entre las iglesias reformadas (presbiterianas, calvinistas), la contaminación se inició en la década de 1950. Hay una crisis izquierdista afectando a las iglesias reformadas de Brasil, mas Nicodemus y otros líderes con preparación teológica se rehúsan a lidiar con ello de forma directa. Brasil es una cuna de la Teología de la Liberación. Pero aun así, Nicodemus nunca lo mencionó en su artículo elaborado para apuntar solamente a la crisis debida al pentecostalismo.
En la década de 1990, asistí a una  iglesia presbiteriana, de la misma denominación de Nicodemus. Ellos se preocupaban mucho con la Teología de la Prosperidad. Para cuidarse todas las iglesias presbiterianas de la región incentivaban suscripciones colectivas de la revista Ultimato — la principal voz presbiteriana de Brasil a favor de la Teología de la Misión Integral.
Por años he denunciado la revista Ultimato — que sistemáticamente ha atacado a los conservadores. Pero Nicodemus y sus camaradas cesacionistas nunca la denunciaron de la misma forma en que denuncian a los neopentecostales.
Hay una crisis reformada en Europa y en Estados Unidos, donde las grandes denominaciones están ordenando pastores gais y liderando boicoteos contra Israel. El liberalismo y el izquierdismo se han introducido lentamente, en gran parte sin oposición, y el resultado es la apostasía generalizada. Y desde su inicio en Brasil, el movimiento de la Teología de la Misión Integral cuenta con prominentes líderes reformados.
Si el cesacionismo es una venda en los ojos, eso explicaría porque hasta líderes reformados no izquierdistas como Nicodemus son incapaces de combatir la Teología de la Misión Integral de la misma manera que ellos sistemáticamente combaten a la Teología de la Prosperidad y otras prácticas pentecostales, incluso el  Desfile para Jesús, que es liderado por neopentecostales opuestos al aborto y al PLC 122. La Iglesia Presbiteriana de Brasil (IPB) cuenta con un evento similar en Rio de Janeiro, llamado “Caminata Presbiteriana por la Ciudadanía.” Ese desfile tiene como su misión oficial aumentar la visibilidad de la IPB y de la Universidad Presbiteriana Mackenzie.
La “Caminata Presbiteriana por la Ciudadanía” ha sido en unidad con espiritistas y religiones afro-brasileras. Su líder, el Rev. Marcos Amaral, públicamente manifestó su deseo de larga vida a Hugo Chavez y un derrame cerebral para Marco Feliciano debido a que el pastor pentecostal es aborrecido por los izquierdistas seculares y protestantes por su posición conservadora sobre el aborto y la homosexualidad. Además, el Rev. Amaral hasta se unió a prominentes izquierdistas seculares para protestar contra Feliciano. Nicodemus tiene un artículo criticando duramente el Desfile para Jesús, pero ningún artículo contra el desfile presbiteriano liderado por el Rev. Amaral.
Los pentecostales realmente necesitan ayuda, principalmente porque están bajo pesados ataques de los calvinistas y secularistas de izquierda. No obstante, ¿realmente tienen los líderes reformados la respuesta correcta y completa?
¿Y en relación a la ceguera cesacionista y a la Teología de la Misión Integral?
¿Hay maneras de liberarse de esas trampas reformadas en Brasil? Sí — estar lleno del poder y conocimiento del Espíritu Santo.
Traducido de portugués para español por Maria Valarini.
Lectura recomendada:

Monday, October 7, 2013

“Matrimonio” Homosexual y los Últimos Días


“Matrimonio” Homosexual y los Últimos Días

La tradición rabínica antigua sostiene que la homosexualidad, específicamente  el “matrimonio homosexual”, fue el “insulto final” que le hicieron a Dios provocando entonces el diluvio.

Por el Dr. Scott Lively y Kevin Abrams
Desde la perspectiva bíblica de la perversión sexual ritual, la homosexualidad marca el extremo más grave  de la rebelión contra Dios.
La tradición rabínica antigua sostiene que la homosexualidad, más específicamente el matrimonio homosexual, fue el “insulto final” a Dios, que causó la gran inundación de la que sólo Noé y su familia sobrevivieron. En su libro “Ancient Post-Flood History” el teólogo Ken Johnson cita tres importantes fuentes rabínicas sobre este punto:
El rabinoí Huna dijo en nombre del rabino José, “La generación del Diluvio no fue eliminada hasta que escribieron documentos de matrimonio para la unión de un hombre a un hombre o de un animal.” Génesis Rabá 26:4-5; Levítico Rabá 23.9.
El rabino Hiyyah enseñó que el pasaje que dice: “Yo soy el Señor, tu Dios” dos veces — Yo soy el Único que castigó a la generación del diluvio, y a la gente de Sodoma y Gomorra, y de Egipto, y en el futuro va a castigar a los que lo hacen como ellos lo hicieron. Las generaciones de la inundación fueron los reyes, y fueron borrados de la tierra cuando se sumergieron en el pecado sexual. Levítico Rabá 23:09 (comentario sobre Levítico 18:03).
¿Qué fue lo que hicieron? Un hombre se casó con un hombre y una mujer con una mujer, un hombre se casó con una mujer y su hija, y una mujer estaba casada con dos hombres. Por eso se dice: “Y no andará en sus estatutos.” Sifra Acharei Mot , Parashaw 09:08 (comentario sobre Levítico 18:3.19)
Inmediatamente después de la inundación nos encontramos que la semilla de la perversión homosexual había sobrevivido en la familia humana a través de la línea de Cam. En Génesis 9, Noé cayó inconsciente por beber demasiado vino y mientras tanto, incapacitado Cam [ o más bien hijo de Cam, Canaán ] “vio [o descubrió] su desnudez.” El término “descubrir la desnudez”, utilizado principalmente en el libro de Levítico, es un eufemismo hebreo para referirse al coito.
En la Biblia de las Américas, el pasaje dice:
Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre… Cuando despertó Noé de su vino, él sabía lo que su hijo menor [nieto] había hecho con él. Así que él dijo: “Maldito sea Canaán” (Génesis 9:22-25).
En “Call of the Torá” el rabino Elie Munk cita a eruditos hebreos que también interpretan la violación de Canaán como "un acto de pederastia” — ( Munk : 220 ).
Por lo tanto, como resultado del ataque sexual de a su abuelo, Canaán es maldecido por Noé y desterrado de su presencia. Canaán entonces toma posesión del mismo territorio que más tarde se le prometió a los descendientes de Abraham: la “Tierra Prometida de Israel”.
Es importante destacar que un par de generaciones después del destierro de Canaán, cuatro ciudades que sus descendientes habían fundado, como Sodoma y Gomorra fueron destruidas por Dios a causa de la homosexualidad. La perversión sexual había dañado tan profundamente a la sociedad que practicaba  la apostasía que había provocado el  Diluvio. Cada hombre de Sodoma, tanto jóvenes como mayores vinieron a la casa de Lot, el sobrino de Abraham con el intento de violar a los dos ángeles enviados por Dios para juzgar a la ciudad. Así fue su insaciable lujuria que continuó con su objetivo vil, incluso después de ser cegados por los ángeles. Su destrucción se siguió rápidamente. (Génesis 19:1-11).
Tomado del Capítulo dos: “Homo-Ocultismo” del libro “The Pink Swastika” escrito por Scott Lively y Kevin Abrams
Versión en Inglés de este artículo: Homosexual “Marriage” and the Last Days
Traducido de portugués para español por Pr. Jorge Trimboli.
Lectura recomendada:

Saturday, October 5, 2013

EE.UU., Europa, Brasil e Israel: La Élite Homosexualista en las Naciones Unidas


EE.UU., Europa, Brasil e Israel: La Élite Homosexualista en las Naciones Unidas 

Comentario de Julio Severo: Recientemente, la presidente socialista brasileña Dilma Rousseff “boicoteó” una reunión presidencial con Obama, según se alega porque el gobierno americano ha estado espiando sus comunicaciones privadas. Pero el boicot era no más que cortina de humo. No hay antagonismo ideológico entre el gobierno socialista brasileño y el gobierno socialista americano, por lo menos no con respecto a la agenda homosexual. En los bastidores, Estados Unidos y Brasil son hermanos de armas (homosexuales). Todo lo que los Estados Unidos intenten hacer para imponer la agenda gay en todo el mundo, Brasil (tristemente) será un fiel colaborador. El artículo que yo estoy trayéndole fue hecho por C-FAM, y es muy importante. Por favor, difúndalo. Hay una élite homosexualista en el sistema de las Naciones Unidas. Esta élite, encabezada por el gobierno de EE.UU., también tiene Brasil e Israel. Como cristiano, yo estoy triste por Brasil y su papel ayudando tal élite mala. Yo también estoy triste por Estados Unidos y sobre todo por Israel, porque Dios tiene planes maravillosos para esta nación engañada por el socialismo. 

Once países prometen mantener la homosexualidad en la agenda de la ONU

Stefano Gennarini, J.D.
NUEVA YORK, 4 de octubre (C-FAM) Once países anunciaron que continuarán izando la bandera del arco iris en las Naciones Unidas pese a los reveses de los últimos años.
El Secretario de Estado estadounidense, John Kerry, y funcionarios de diez países prometieron promover la homosexualidad en las Naciones Unidas en una declaración publicada la semana pasada. El «Grupo del Núcleo LGBT», como se denominan los once países, se comprometieron a una «acción concertada» en pos de los derechos de las personas lesbianas, gais, bisexuales y transgénero (LGBT).
La declaración elogia a los países que han abolido leyes de sodomía, que han promulgado legislación sobre los delitos motivados por prejuicios y que cuentan con otras protecciones especiales para los homosexuales.
Kerry trató de ser optimista sobre del avance de los derechos LGBT en las Naciones Unidas y calificó de «inconmensurables» los recientes progresos en una declaración emitida por el Departamento de Estado de los Estados Unidos.
Pero la senda para lograr que las naciones exalten la homosexualidad sigue siendo empinada, como lo han descubierto las agrupaciones homosexuales en los últimos años.
Pese a fuertes intentos de los Estados Unidos, los términos «orientación sexual» e «identidad de género» forman parte de solo una resolución de la Asamblea General. Esta es sobre las ejecuciones extrajudiciales, e incluso así, siempre se trata de una votación apretada.
En 2010, Estados Unidos prometió una resolución de la Asamblea General sobre derechos homosexuales. Este tipo de resoluciones no cuenta con suficiente respaldo de los estados miembros de la ONU. Los escépticos dicen que la reciente declaración equivale a poco más que un comunicado de prensa y simplemente intenta complacer a los grupos que quieren derechos LGBT.
La mayoría de los países de Asia y África se oponen a la homosexualidad. A nivel mundial, ochenta naciones tienen leyes de sodomía. Menos de veinte reconocen a las parejas entre personas del mismo sexo y solo catorce les permiten casarse.
La principal funcionaria de derechos humanos de la ONU, Navi Pillay, quien ha encabezado la causa LGBT en las Naciones Unidas en los últimos años, encontró oposición en todo momento. A los países les molesta que su personal perciba fondos reservados para los derechos LGBT de naciones nórdicas y no obstante pida más dinero del presupuesto de la ONU.
Conciente de estas dificultades, Estados Unidos subvenciona a activistas homosexuales en el exterior. Global Equality Fund, que ha desembolsado siete millones de dólares desde su lanzamiento en 2011, se ha expandido con la ayuda de países nórdicos y socios del sector privado. Obama ha anunciado doce millones de dólares extra para este fondo.
Solo Argentina, Brasil, Croacia, la Unión Europea, Francia, Israel, Japón, los Países Bajos, Nueva Zelanda, Noruega y Estados Unidos asistieron a la reunión. La definieron como un evento de la ONU «revolucionario». Este no se publicó en el Diario de las Naciones Unidas, que enumera las reuniones oficiales de la ONU, y tuvo lugar en una pequeña sala del edificio de la Secretaría.
Un portavoz de la Secretaría dijo que la reunión había sido «anunciada» y que cualquiera de los 194 estados miembros de la ONU podría haber pedido asistir Los diplomáticos rusos, que fueron criticados por las leyes de su país que protegen a los niños de la perniciosa propaganda homosexual, supuestamente dijeron que no sabían que la reunión se llevaría a cabo.
Al grupo se sumó la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos, Human Rights Watch y la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas.
Aunque ningún tratado internacional menciona los derechos LGBT, estos grupos dicen que el derecho internacional exige nuevos derechos especiales para los homosexuales que incluyen privilegios para las parejas de personas del mismo sexo, el reconocimiento de las identidades transgénero y leyes de delitos motivados por el odio con mecanismos especiales de aplicación, entre otros.
Fuente: Friday Fax
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Thursday, October 3, 2013

Putin recomienda que los líderes se unan para terminar con la persecución anti-cristiana


Putin recomienda que los líderes se unan para terminar con la persecución anti-cristiana

Bryana Johnson
DALLAS, Texas, Estados Unidos, 2 de agosto de 2013 — La semana pasada Vladimir Putin dijo que observa “alarmado” que “en muchas regiones del mundo, especialmente en Oriente Medio y en África del Norte, las tensiones entre confesiones religiosas  están aumentando y los derechos de las minorías religiosas son infringidas, incluyendo cristianos y Los cristianos ortodoxos”.
El presidente ruso hizo estas declaraciones en una reunión con líderes cristianos ortodoxos en Moscú. Instó a la comunidad internacional a tomar medidas para preservar los derechos de los cristianos en todo el mundo y a actuar en la prevención de la violencia que se sufre habitualmente en docenas de países.
La reunión se llevó a cabo con los líderes de 15 Iglesias ortodoxas para celebrar el 1025º aniversario de la adopción oficial del cristianismo por el Príncipe Vladimir en el año 988 DC.  Líderes ortodoxos discursaron en contra de lo que consideran la creciente represión secular de las libertades cristianas en los países occidentales tales como el Reino Unido y Francia, donde el matrimonio entre personas del mismo sexo no sólo se ha legalizado sino que dueños de negocios cristianos han sido amenazados con la cárcel y obligados a pagar multas por negarse a participar en las ceremonias de bodas entre homosexuales.
El director ecuménico de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Metropolita Hilarión, advirtió sobre “la secularización encubierta debajo de la democratización” y de una “poderosa energía que hoy se esfuerza para romper finalmente con el cristianismo que controló los impulsos totalitarios durante 17 siglos.”
“Con el paso del tiempo” — dijo Hilarión — “la humanidad inconscientemente se esfuerza por establecer una dictadura absoluta, que exige el control total sobre cada miembro de la sociedad. ¿No vemos que nos movemos hacia una dictadura absoluta cuando ‘por el bien de la seguridad’ estamos de acuerdo con los pasaportes electrónicos obligatorios, la dactiloscopia digital para todo el mundo y las cámaras de seguridad en todas partes?”
Estas declaraciones se producen a medida que Rusia atrae la atención mundial por su ley que prohíbe la propaganda homosexual dirigida a menores de edad y continúa cada año a pagar multas ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por prohibir los desfiles del orgullo gay en Moscú. En junio de 2012, el tribunal de Moscú promulgó una prohibición de cien años para los desfiles del orgullo gay.
Para la comunidad cristiana evangélica que aún identifica a Rusia con el comunismo debido a las tensiones de la Guerra Fría y la brutalidad del estalinismo, es un shock oír a los comentarios de Putin, que  subrayan que el mundo ha cambiado. A raíz de la “guerra contra el terror”, los EE.UU. ya no es visto como un guardián de la justicia y la libertad. Ahora, uno de sus enemigos tradicionales está a punto de defender los ideales que Estados Unidos parece no valorar más.
En Irán, pastores cristianos como Saeed Abedini y Youcef Nadarkhani han sido golpeados y torturados durante los últimos dos años y han sido amenazados con la ejecución. En una reciente entrevista con la CBN, el sobreviviente de la tortura de Eritrea “Philip”, compartió historias de su propia experiencia en los campos de tortura en el desierto del Sinaí. “En algunos casos, fuimos torturados simplemente porque éramos cristianos”, dijo. “Me colgaron del techo por tres días, la sangre en mis manos fue interrumpida y la carne empezó a despedazarse literalmente de las manos.”
Estas historias no son una novedad. La horrible persecución de los cristianos existe desde que los nuevos conversos alimentaban a los leones en el Imperio Romano. Lo que sorprende es que este tipo de historias salían de Rusia no hace mucho tiempo, cuando el ateísmo era la doctrina oficial de la Unión Soviética. A los veinte años de edad, Ivan Moiseyev fue golpeado hasta la muerte en el Ejército Rojo.
¿Qué ha cambiado desde entonces? Putin dijo que la iglesia en Rusia fue una “brújula moral” para muchos de los que buscaban ayuda, haciendo alusión al siglo reciente de miseria y de lucha que el pueblo ruso ha sufrido. También reconoció el papel que la Iglesia ha desempeñado en la “cultura y educación” y agregó: “La adopción del cristianismo se convirtió en un punto de inflexión en el destino de nuestra patria.”
¿Por qué los dirigentes rusos de repente reconocieron el valor incalculable de las virtudes cristianas en su nación que condenaron durante tantos años? Es muy sencillo. El pueblo ruso ha aprendido a la fuerza sobre la devastación cultural y declive que resulta de la denegación de los principios de felicidad que han reforzado el mundo occidental durante tantos siglos.
Rusia es una nación que ha probado el fruto de las políticas anti-éticas autodestructivas que gran parte del mundo occidental ha venido a llamar “progresista”.
Ya intentaron desmantelar la institución natural de la familia, y su substitución por el control estatal y la regimentación. Como resultado de ello, están sufriendo una crisis demográfica, con la tasa de aborto más alta del mundo. Los rusos tienen más abortos que nacimientos.
Ellos ya probaron el régimen que deshace la fe de las personas e impone la substitución por una sociedad subordinada colectivista donde las personas no le deben nada a un Dios eterno, inmutable, pero lo deben todo a un estado en constante evolución transitoria . Esto no sirvió para ningún tipo de liberación cultural.
Hoy en día, Rusia es arrasada por el alcoholismo, con un consumo de bebida anual per cápita de 15,76 litros, una de las más altas del mundo y una esperanza de vida escandalosamente baja. Según un Informe de Desarrollo Humano Nacional de las Naciones Unidas, los hombres rusos nacidos en 2006 tenían una esperanza de vida de poco más de 60 años. Rusia tiene una tasa de suicidios de 27,1 por cada 100.000 personas. En 2008, 38.406 personas se suicidaron en Rusia. Rusia ha sido calificado reiteradamente la nación europea más corrupta, empatando con Irán , Guyana y Kazajistán .
Rusia es también una importante fuente, destino y tránsito para las víctimas de la trata de personas con fines de explotación sexual y laboral de los países regionales y vecinos. Un informe de la World Vision de 2006 afirmaba que Rusia se está convirtiendo en un nuevo destino para el turismo sexual con niños y estima que entre 2 y 2,5 % de los trabajadores del sexo rusos son menores de edad.
Con todas estas tristes estadísticas para mostrar los resultados de su experimento en el estatismo y el rechazo de las virtudes cristianas, no es de extrañar que Putin esté extendiendo una rama de olivo a la Iglesia rusa y trate de restablecer lo que ha perdido.
¿Será que los recientes comentarios de Putin indican una transformación cristiana de carácter? Probablemente no, pero muestran una señal de miedo que crece a medida que Rusia se desliza cada vez más en los resultados viciosos del agujero negro de la ausencia de credos. Y tal vez es una señal de simpatía creciente hacia las virtudes de la cultura cristiana.
Mientras que Europa Occidental y los EE.UU. se inclinan lentamente hacia la neutralización y el rechazo final de la ética clásica y cristiana, Rusia y Europa del Este se precipitan hace años hacia el caos de la amoralidad y al parecer, están saliendo del otro lado un poco más sabios y un poco más estables.
¿Pero será que están inclusive creciendo en sabiduría más que nosotros?
Traducido por Pr. Jorge Trimboli del artículo del Washington Times: Putin says leaders should unite to end anti-Christian persecution   
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