El fin de la ideología?

Pat Buchanan

En los programas de entrevistas de televisión, en los fórums de opinión y entre los pensadores locales, hay una alarma creciente sobre los eventos en el exterior. Y el presidente Obama es ampliamente  culpado por el notable deterioro del respeto por los Estados Unidos.

Pat Buchanan

Sin embargo, no se oye ningún clamor en Norteamérica por acciones para alterar la percepción de que Estados Unidos está en retirada.

Si una sola frase podría expresar la aparente indiferencia de la mayoría silenciosa de los estadounidenses a lo que está sucediendo en el exterior, podría ser la simple pregunta: "¿Por qué este  problema debe ser nuestro?"

Si una bandera rusa o ucraniana vuela sobre Crimea ¿Por qué debería ser de tal importancia para que nosotros enviemos buques de guerra, armas o tropas estadounidenses? Si Japón y China se pelean por islotes a 16.000 quilómetros de distancia, islas estas que pocos estadounidenses pueden encontrar en un mapa, ¿Por qué debemos entrar en este conflicto?

Y por decir la verdad, las respuestas de nuestras élites no son convincentes.

Una explicación para el alejamiento de Norteamérica de estas guerras es que no vemos ningún interés vital en estos conflictos — desde Siria a Crimea, de Afganistán a Irak, el Mar del Sur de China a las islas Sentaku.

Por otra parte, el motivado principal de un medio siglo de sacrificio en una Guerra Fría que nos costó miles de millones y 90.000 muertos en Corea y Vietnam — la creencia de que estábamos llevando las fuerzas de la luz en una lucha contra las fuerzas de la oscuridad que gobernaban las relaciones sino- imperio soviético — se ha ido.

La gran lucha ideológica del siglo 20 entre el totalitarismo y la libertad, el comunismo y el capitalismo, el ateísmo militante y el cristianismo ha terminado.

El imperio comunista se derrumbó. Sólo los restos permanecen en aguas estancadas como Cuba.
El marxismo-leninismo como ideología rectora de grandes potencias es una fe muerta.

El Partido Comunista puede gobernar China, pero el capitalismo de Estado ha producido multimillonarios chinos que no andan con el “Libro Rojo” debajo del brazo.

Los restos mortales de Lenin pueden estar en la Plaza Roja, y de Mao en la plaza de Tiananmen, pero estos son lugares turísticos, no son santuarios de salvadores ni objetos de culto.

Las únicas regiones en la que la religión o la ideología impulsan a los hombres a luchar y morir para crear un mundo basado en los principios de la fe están en el mundo islámico. Sin embargo, como director de la CIA Richard Helms observa, las tres naciones que habían adoptado la ideología islamista — el Afganistán de los talibanes, el Irán de los ayatolás y Sudán — todos se convirtieron en estados fallidos.

Sin embargo, cuando la fe o ideología de una civilización o nación muere, algo debe reemplazarlo. Y todo el mundo lo que los pueblos y regímenes parecen estar volviéndose hacia el nacionalismo.

Vladimir Putin ha retomado Crimea y se declaró protector de los rusos en las antiguas repúblicas de la Unión Soviética.

Las alegaciones de China contra Japón en el Mar Oriental de China tienen su origen en los mapas del siglo 19 y el nacionalismo del siglo 21, impulsados ​​por un odio nacido de la brutalidad de Japón en la conquista de China desde 1931 hasta 1945.

La respuesta de Japón no es para reafirmar la divinidad del emperador. El primer ministro Shinzo Abe está invocando el nacionalismo, tratando de florecer por sobre la Constitución pacifista impuesta después de la Segunda Guerra Mundial.

América, también, parece ser la búsqueda de un sustituto para el anti-comunismo, para justificar los compromisos mundiales que parecen tener cada vez menos que ver con sus intereses nacionales vitales.

Bush hablaba de construir un "Nuevo Orden Mundial." La frase es ahora un epíteto. George W. Bush declaró la misión de Estados Unidos de ser "acabar con la tiranía en nuestro mundo." La nueva deidad a la que Estados Unidos parecía querer convertir la humanidad fue el becerro de oro de la democracia.

Pero cuando la democracia — un hombre, un voto — producido Hamas en Palestina y los Hermanos Musulmanes en El Cairo, comenzaron los nuevos pensamientos y apostasías repentinos.

Al final de la Guerra Fría, Francis Fukuyama predijo que nos acercamos al "fin de la historia", donde la democracia liberal probaría la forma final de gobierno, abrazado por toda la humanidad.

Sin embargo, no sólo en Rusia y China, sino también en gran parte de Europa y el Tercer Mundo, la democracia parece ser no tanto un fin en sí mismo para los pueblos, sino un medio para avanzar en una causa mayor.

La llamada de tribu y nación parece más convincente. Y el evangelio occidental que todas las religiones, razas, naciones y tribus son iguales y deben ser tratados por igual, aunque sea una retórica convincente está desacreditada.

El primer ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, ha llamado a la democracia de un autobús del cual  se baja cuando llega a su parada. Su parada fue un estado islamista moderado que se ajustaba a los suyos y los principios de su partido.

Es comprensible que los países de todo el mundo quieran que los Estados Unidos vengan a luchar sus guerras. Pero por más que sea del interés de ellos ¿es del interés del pueblo americano?

El imperio estadounidense, el último de los grandes imperios occidentales, puede estar a punto de caer de repente, como los demás imperios del siglo 20.

Título original: THE END OF IDEOLOGY?

Versión en portugués: O fim da ideologia?

Traducido de inglés para español por Pr. Jorge Trimboli.

Fuente: www.julioseveroenespanol.blogspot.com