Julio Severo entrevista al diputado brasileño Marco Feliciano: De cómo una colosal oposición gay catapultó su nombre a la fama, por lo que ahora él es el político evangélico más prominente de Brasil

Julio Severo

Marco Feliciano se convirtió en el más destacado líder evangélico de la política brasileña. Su fama se produjo involuntariamente. Como diputado federal, fue nombrado presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados en marzo pasado. Inmediatamente, toda la izquierda comenzó una campaña masiva contra su nombramiento. Artistas, políticos e incluso ministros del gobierno socialista de la presidenta Dilma Rousseff lo querían fuera de la presidencia de dicha comisión.

Marco Feliciano

Incluso entre líderes evangélicos, la oposición fue feroz. Dos importantes pastores reformados izquierdistas, el Rev. Marcos Amaral y el Rev. Ariovaldo Ramos, participaron en campañas nacionales para remover del cargo a Feliciano.

Bajo esa atroz oposición, las posibilidades de mantenerse Feliciano en el cargo eran irrisorias. Nadie lo quería.

Yo estaba entre la pequeña minoría de líderes cristianos que lo apoyaban, a pesar de su pasado. Como Ariovaldo Ramos y muchos evangélicos y católicos izquierdistas, Feliciano apoyó la elección de la presidente socialista Dilma. Sin embargo, mis contactos católicos pro-vida me aseguraron que su ayuda fue decisiva en muchas batallas pro-vida en el Congreso de Brasil. Además, estas fuentes me han informado de que su apoyo a la socialista Dilma se produjo solo por su ingenuidad. A diferencia de Ariovaldo y Marcos Amaral que son militantes ideológicos y apoyaron a Hugo Chávez y a los gobiernos socialistas en Brasil y continuaron apoyándolos aun después de que comenzaron a promover el aborto y la homosexualidad. Feliciano dejó de apoyar a Dilma a causa de estos asuntos. Por otra parte, la oposición en masa a su nombramiento se debió a sus sólidas posiciones contra el aborto y la homosexualidad.

Marco Feliciano es el presidente de la Catedral de Avivamiento, una iglesia conectada a las Asambleas de Dios en Brasil. Su fama catapultó porque él se mantuvo, pese a la sistemática hostilidad socialista, como el presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados.

Antes de su nombramiento, durante muchos años este comité, que fue controlado por poderosos socialistas, había aprobado la asignación de fondos a grupos homosexuales. Desde 2010, más de 100 mil dólares fueron asignados a la agenda gay. Con Feliciano en el cargo, estos enormes recursos financieros están siendo asignados a las necesidades legítimas de derechos humanos.

Los grupos de izquierda en toda la sociedad brasileña están furiosos con las pérdidas de los homosexuales. Pero los verdaderos derechos humanos están ganando.

Tengo el privilegio de entrevistar el diputado Marco Feliciano para hacerles saber acerca de la colosal batalla que él sostiene por apoyar los valores pro-familia en la política brasileña — que está dominada por socialistas decididos a imponer la cultura de muerte en Brasil.

Julio Severo: Su nombramiento a la presidencia de la Comisión de Derechos Humanos (CDHM) provocó indignación en el gobierno del PT (Partido de los Trabajadores) y en los izquierdistas. Nunca he visto un político evangélico tan atacado como lo ha sido usted. ¿Por qué el PT y las izquierdas lo han hecho?

Marco Feliciano: Las izquierdas brasileras odian a todo y a todos que osen bloquear sus nefastos diseños progresistas. Desde que fue elegido en 2010, en honor a mis votos cristianos, me incliné hacia temas interesantes para mí y para mi sorpresa encontré casi 200 proyectos que transformaban a los gais en una súper raza. Y revisando todo muy bien, descubrí que se tramitaban en la Cámara de Diputados más de 900 proyectos que perjudican a las familias tradicionales, a las iglesias y a la libertad de expresión. Me convertí en una especie de “guardaespaldas” de la familia. Mucho antes de la CDHM yo ya había, por ejemplo, pedido la destitución de un ministro de la Corte Suprema por haber anticipado el voto sobre el aborto de bebés anencefálicos. Lo hice junto con el fallecido Dom Bergonzini, obispo de São Paulo. He sido también el autor de un PDC de referéndum sobre el matrimonio gay. Tuve varias batallas en las comisiones y en el Pleno cuando el tema era la orientación sexual, y desde entonces me transformaron en enemigo público. Cuando mi nombre fue indicado para la CDHM, la oposición se descontroló. Después de todo, no era un diputado en una infeliz comisión sin expresión. Era el diputado conservador, alguien básicamente de derecha, echando mano de una comisión creada exclusivamente por y para la izquierda.

Marco Feliciano con líderes católicos pró-vida

Julio Severo: Ariovaldo Ramos, Rev. Marcos Amaral y otros representantes de la izquierda evangélica se unieron a las protestas en su contra. ¿Por qué lo hicieron en su contra y no en contra de las políticas de aborto y homosexualismo  del gobierno del PT ?

Marco Feliciano: Un día recibí una llamada de alguien conectado a Ariovaldo diciendo que quería escucharme antes de decidir. Confieso que nunca antes había oído hablar de él. Seguí el mandato bíblico: “Seguid la paz con todos”. Fui al encuentro de este señor que me recibió con varios otros señores que componen la junta directiva de la Alianza Evangélica. Durante más de una hora donde les compartí mis explicaciones, denuncié cómo funcionaban las cosas en Brasilia, hablé de los cientos de proyectos que amenazaban la libertad de culto y la destrucción de la familia tradicional, etc. Sin embargo, me cuestionaron preguntándome cómo actúo con las demandas de los indígenas, de los pobres, de los problemas sociales, y entonces me di cuenta de que estos señores, amigos del alma del gobierno izquierdista, no estaban nada preocupados acerca de mis preocupaciones. Eran sólo activistas, preocupados de no provocar una “guerra” santa, me aconsejaron no ser intolerante, adoctrinándome sobre el gobierno perfecto de Lula y las buenas relaciones con el ministro de la Casa Civil Gilberto Carvalho. Uno de mis ayudantes que me acompañó, me confió: el ciudadano (Ariovaldo) no es de los nuestros… Luego me di cuenta de que la palabra se cumplía: Ariovaldo y los otros habían firmado un documento público en mi contra, antes de la reunión, y después de la reunión tampoco dijeron nada.

Julio Severo: En su desesperación, usted buscó ayuda de la ANAJURE, una asociación evangélica recién creada para defender los derechos civiles de los cristianos. ¿Cuál fue la respuesta?

Marco Feliciano: Era mucha desesperación. Había pasado casi 30 días que yo estaba bajo el fuego y aun así muy pocos vinieron a mi rescate. Me acordé de la ANAJURE. También recordé la petición desesperada que estos nobles juristas “cristianos” hicieron al Frente  Parlamentario Evangélico diciendo que la ANAJURE solo sería reconocida y respetada si se contaba con la aprobación del parlamento. Después de todo, era para eso que estaban creando esta entidad: proteger a los evangélicos parlamentarios en sus luchas por la libertad religiosa y por la familia. Llamé al presidente de la ANAJURE que estaba en Francia. Hablé con él más de una vez, y él dijo que estaba de mi lado y que la ANAJURE iría defenderme legalmente. ¡Cuento! ¡Puro cuento! Días más tarde una nota de estos santos juristas me golpeó y me aconsejó dejar la CDHM porque yo no era una persona calificada. Después de este episodio, ANAJURE perdió algunos de sus más importantes miembros fundadores, incluyendo nuestra guerrera de la fe en Brasilia, la Dra. Damares Alves.

Julio Severo: En el momento de la gran persecución en su contra, el presidente de la ANAJURE emitió un comunicado nacional advirtiendo que su presencia en la Comisión de Derechos Humanos  “dividiría, aún más, la misma iglesia evangélica… Todo eso porque los proyectos personales están por encima de los valores de la Verdad del Evangelio de Cristo”. ¿Por qué, en lugar de ayudarle a usted, el presidente de la ANAJURE optó por tal declaración pública?

Marco Feliciano: Por ser cobarde, porque no era conveniente mezclar la imagen de la institución a un “perro sarnoso” como yo en aquel momento. Yo era una vergüenza para ellos. Muy pocos creían que yo podría manejar la presión. Él apostó en mi salida, en mi caída. Pero el Señor por medio de oración de la iglesia me sostuvo.

Julio Severo: ¿Qué ha sufrido con tanta oposición proveniente de los medios de comunicación y de la secular izquierda evangélica?

Marco Feliciano: Persecución, acoso, amenazas de muerte, ataques físicos y  humillaciones públicas. Mi esposa contrajo una enfermedad psicosomática de la cual aún no se ha recuperado. Mis hijas menores (10 y 11 años) necesitaron de ayuda psicológica, pues en un culto activistas gais subieron sobre mi coche, exponiendo sus genitales, gritando, maldiciendo y escupiendo, mientras mis hijas estaban en el carro gritando y llorando. He perdido 10 libras de peso porque no podía comer ni dormir. Los medios de comunicación han sido crueles, editando mis mensajes predicados hace más de 15 años y cada día los sacaban  en sus periódicos y en la televisión. Los medios de comunicación social fueron terribles. Los activistas gais destrozaron nuestros templos e hicieron campaña en la puerta de algunas iglesias impidiendo la entrada de los feligreses. En algunas ciudades pequeñas la tormenta fue tan grande que los miembros ya no tenían el valor de ir a la iglesia, porque al llegar encontraban activistas homosexuales fumando, consumiendo drogas, tomando y bailando medio desnudos.

Protesto en contra Marco Feliciano

Julio Severo: ¿La presión de la militancia gay afectó su día a día? ¿Cómo?

Marco Feliciano: Sí. Hoy en día, rara vez salgo a lugares públicos. Cuando lo hago, si alguien me llama por mi nombre, o se aproxima abruptamente, mi corazón se acelera, porque no sé qué va a pasar y cuál será la intención de la persona. Por eso no voy más a restaurantes, tiendas y cuando voy intento disfrazarme para pasar desapercibido.

Julio Severo: ¿Su familia vino a sufrir amenazas debido a las presiones de los gays?

Marco Feliciano: Mi hija mayor, de 18 años, tuvo que cerrar su matrícula escolar en Brasil debido a que el apellido Feliciano pesa. Tuve que enviarla fuera de Brasil. Está estudiando en Estados Unidos.

Julio Severo: Los militantes homosexuales lo insultaron y lo amenazaron. ¿Usted los insultó y los amenazó?

Marco Feliciano: Mi perfil es de paz y tranquilidad. Tengo equilibrio emocional. Nunca insulto. Nunca amenazo. Incluso cuando tengo el apoyo legal para presentar una demanda, no lo hago. Soy cristiano, no sólo nominal sino practicante.

Julio Severo: ¿Qué piensa usted de la conducta homosexual? ¿Es médicamente saludable? ¿Es moralmente sana?

Marco Feliciano: Es un fenómeno conductual que está lejos de ser comprendido. Es un tema que necesita ser estudiado, pero el global activismo gay ha hecho que los psicólogos abandonen el tema y lo den por cerrado. Lo que es lamentable, por no decir criminal. Lo transformaron en “moda” y quiénes van a pagar por ello serán las próximas generaciones. La conducta gay está tras trastornos, angustias, tristezas y desesperación. Lo siento por ellos.

Julio Severo: ¿Qué piensa de la condenación que hace Dios en la Biblia de la  conducta homosexual?

Marco Feliciano: No cuestiono a Dios ni sus pensamientos. El A.T. señala prohibiciones con el fin de preservar la especie. Por ejemplo, la circuncisión, los alimentos como el cerdo o mariscos. Hoy sabemos cómo el separar a la gente de estas prácticas de alimentación, así como la circuncisión ayudó en la supervivencia del pueblo. Fue para mantenerlos sanos. Entiendo la condena de Dios a los actos homosexuales en muchos aspectos, la preservación de la especie. Si colocas 500 gais en una isla durante 70 años, al final la isla quedará desierta. El sexo anal es antihigiénico. Enfermedades como el VPH y el SIDA proliferan fácilmente entre la comunidad GLBTT, y tenemos el problema del pecado, que es todo lo que ofende y entristece a Dios. Recordando que las condenas eran en el A.T. en la dispensación  de la Ley. Con Cristo en el Nuevo Testamento la condenación es para el alma, en la eternidad. La ley del ojo por ojo fue reemplazado por el ama a tu prójimo como a ti mismo. Por eso amo homosexuales, pero aborrezco el acto homosexual.

Marco Feliciano recibe apoyo en la Concentración por la Familia en junio

Julio Severo: ¿Qué piensa del PLC 122, el proyecto de ley anti-“homofobia” en lo Congreso de Brasil?

Marco Feliciano: el PLC 122 es el candado que lacrará siempre la libertad de expresión y castigará fuertemente a la verdadera iglesia cristiana.

Julio Severo: ¿Está de acuerdo con la actitud del gobierno, con la complicidad de los medios de comunicación, de obligar a los niños y adolescentes a ser expuestos al adoctrinamiento homosexual en las escuelas y otros ambientes?

Marco Feliciano: Estoy en contra y pago un alto precio por ello. ¡La llamada “nueva estructura familiar” es deshonesta, macabra, pútrida, miserable y cruel! ¡Padres, cuiden a sus hijos!

Julio Severo: Antes de su presidencia, ¿qué ocurría en la Comisión de Derechos Humanos? ¿Es cierto que mucho dinero era canalizado para financiar proyectos homosexuales? ¿Puede mencionar algún proyecto financiado?

Marco Feliciano: La CDHM fue creada hace casi 20 años y fue utilizada como una plataforma de visibilidad al movimiento LGBTT. Durante los últimos 18 años se estima que, alrededor de 350 millones de reales fueron destinados a este grupo. Existen numerosas denuncias que, cuando examinadas se topan con una redoma política. El Ministerio de Cultura tiene una especie de sub-ministerio solo para gais. En São Paulo con el apoyo del gobierno estatal se creó el museo gay. Las marchas del orgullo gay tienen respaldo legal de las arcas públicas, y por allí sigue.

Julio Severo: Y ahora, bajo su presidencia, ¿cómo la Comisión de Derechos Humanos canaliza los recursos? ¿Dónde va el dinero del pueblo?

Marco Feliciano: Una comisión no puede enviar dinero, sino que indica donde se deben utilizar los fondos. Esto sucede al final del año. Todavía no lo hice, pero cuando lo haga, ten por seguro que apuntará a los que realmente necesitan el dinero del pueblo.

Julio Severo: ¿Cree usted que la gran revuelta de la militancia gay en contra de su presidencia en la Comisión de Derechos Humanos tiene que ver con la millonaria pérdida de recursos que el movimiento gay sufrió ?

Marco Feliciano: Por supuesto que sí. Y también con la pérdida de visibilidad en la Cámara de Diputados. Aunque este año se presentaron más en los medios de comunicación, lo que debería haber sido bueno para ellos, fue un verdadero disparo en el pie. La gente está despertando y dándose cuenta de lo que ellos realmente hacen.

Julio Severo: En el pasado, usted apoyó políticamente a Lula y a Dilma. ¿Qué le hizo cambiar de posición? Entre los valores éticos, en especial contra el aborto y la homosexualidad, y el apoyo al PT, ¿por qué optó por los valores éticos?

Marco Feliciano: En 2010 estábamos entre la espada y la pared. Por un lado, en la segunda ronda, estaba el PSDB y Serra, quien asumió públicamente que era a favor del aborto. Del otro lado Dilma, quien firmó un documento público diciendo que era en contra del aborto y que su gobierno no lo aprobaría. ¿Qué haría usted? Elegí el menos malo, el candidato que tenía un documento físico que podría ser utilizado para reclamar la promesa. Apoyé a Dilma. Me arrepentí. Para esta izquierda que hoy gobierna, los valores solo existen cuando se trata de dinero.

Julio Severo: ¿Por qué Ariovaldo Ramos y otros representantes de la izquierda evangélica, que también apoyaron Lula y Dilma, decidieron unirse al PT y a la militancia gay en contra de usted como presidente de la Comisión de Derechos Humanos? Los valores éticos, en especial los que son contra el aborto y la homosexualidad, ¿no son importantes para ellos?

Marco Feliciano: ¿Quién sabe? Sin duda debe haber alguna ganancia especial que desconocemos. Cito aquí el viejo poeta, “Entre el cielo y la tierra hay más misterios que nuestra vana filosofía de vivir…” Me cuesta creer que haya una iglesia que prefiere el error, pero no la verdad. No puedo entender lo que lleva a un pastor a apoyar un sistema perverso antes que quedarse al lado de su simples y débil hermano. No lo entiendo.

Julio Severo: Usted pasó por una gran prueba de fuego. Con tanta oposición a su nombramiento a la presidencia de la Comisión de Derechos Humanos, parecía que usted no iba a durar mucho. ¿Cómo fue su experiencia con Dios durante este período?

Marco Feliciano: No recuerdo haber estado tan cerca de Dios antes de eso. Fue profundo. La dependencia a Él fue total. La oración tuvo un enfoque virtuoso. Yo que ya oía hablar de Él, lo conocí de verdad. Después de 40 días vi cristianos levantándose en mi ayuda. Evangélicos, católicos y, sorprendentemente, incluso espiritistas, babalorichás y ateos conservadores se unieron en el Internet, en las calles, en oración, en la televisión y la radio. La manifestación organizada por el Pastor Silas Malafaia en Brasilia fue una bendición. Vi a Dios mover el país a la oración.

Julio Severo: Después del gran rechazo y oposición, su permanencia como presidente de la Comisión de Derechos Humanos es un milagro. ¿Siente que Dios tenía ese propósito para usted? Jean Wyllys, el diputado gay, dice que fue colocado en la política por las deidades espiritistas. ¿Y en su caso? ¿Tiene usted un llamado de Dios para la política?

Marco Feliciano: Cuando me lancé como diputado federal fue una sorpresa para muchos. Pocos entendían lo que yo hacía en aquel momento. Tuve un sueño espiritual. Fui movido por Dios para actuar como político. Mi vida en la política despertó la mente de gran parte de la iglesia. Probé que es posible ser político y mantenerse lleno del Espíritu Santo. Sigo siendo pastor y predicador. Mis principios se mantienen. El próximo año la iglesia mostrará su fuerza en las urnas. Estoy seguro de que Dios está en este negocio. Creo que Dios todavía tiene “Josés y Danieles” para gobiernos. Recordando que el profeta del Antiguo Testamento era la conciencia política de los reyes.

Julio Severo: A muchos les gustaría votar por usted para presidente el próximo año, posiblemente debido a que todos los candidatos serán pro-aborto y pro- homosexualismo. Ni la socialista Marina Silva, quien busca el voto evangélico, es fiable en estos asuntos. Ella cuenta con el apoyo de muchos liberales, entre ellos evangélicos, quienes hicieron oposición sistemática a usted. Usted sería la única opción electoral para los cristianos. ¿Por qué no se candidata a la presidencia?

Marco Feliciano: Yo también me decepcioné con nuestra “hermana” Marina. Marina es tan de izquierda que el PT no era lo suficientemente radical para ella. Mira los que están al lado de ella en la construcción de su partido, la Red, y entenderán lo que digo. Si un partido hoy con tiempo en televisión me diera apoyo me postularía sin miedo. Si esta vez no, tal vez la próxima. Estoy en oración. Tengo mucho que aprender. Tengo 40 años de edad y comenzando mi vida política, recordando que nunca estuve siquiera como concejal. Estoy convencido de que no estoy 100% preparado, pero para esto hay asesores, ministerios, etc. Es un sueño. Soñemos. Soñemos con el día en que usted al oír la Voz do Brasil, el periodista dirá: Con la palabra Su Excelencia el Presidente de la República Federativa de Brasil. Y el Presidente iniciará su discurso así: SALUDO LOS COMPATRIOTAS BRASILEROS CON LA PAZ DEL SEÑOR.

* Uziel Santana.

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Versión en Inglés de este artículo: Julio Severo Interviews Brazilian Congressman Marco Feliciano: How Massive Homosexualist Opposition Has Skyrocketed His Name into Fame, Making Him the Most Prominent Evangelical Politician in Brazil

Versión en portugués: Julio Severo entrevista Dep. Marco Feliciano: Como uma oposição gayzista colossal catapultou o nome dele à fama, tornando-o o político evangélico mais proeminente do Brasil

Traducido de portugués para español por Maria Valarini.

Fuente: www.julioseveroenespanol.blogspot.com

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Teología de la Liberación y neopentecostalismo: el gran desafío de la iglesia evangélica de Brasil

Blogging profético

R. C. Sproul: No existe profecía verdadera hoy

Julio Severo

Según la revista Charisma, el teólogo calvinista Dr. RC Sproul dice que estaba “profundamente inmerso” en los círculos carismáticos en la década de 1960 y que después de recibir cerca de 50 profecías falsas, se dijo a sí mismo: “¿Sabes? viviré mi vida por lo que dice la Palabra de Dios, porque sé que el Espíritu la supervisó”.

Por lo tanto, debido a su mala experiencia con la profecía, el Dr. Sproul concluyó que no hay un  verdadero don de profecía en la actualidad.

Por coincidencia, su mala experiencia se alinea con una fuerte opinión teológica en muchos círculos calvinistas: la creencia de que Dios no concede dones sobrenaturales hoy como curaciones, hablar en lenguas, profecías y otros milagros. El cesacionismo. Al parecer, todo porque tuvieron malas experiencias.

¿Tienen mala suerte los teólogos calvinistas?

Puedo ver iglesias calvinistas ordenando gays, apoyando el aborto y boicoteando a Israel, especialmente en Europa y USA. ¿Debo concluir que las iglesias calvinistas no son genuinas iglesias cristianas?

A menudo he escuchado malas interpretaciones de la Biblia por los Testigos de Jehová y otros grupos similares. ¿Debo concluir que la Biblia conduce a la herejía?

Hace veinte años, recibí una palabra profética en una reunión de oración en Brasilia. La palabra decía que mi nombre sería conocido en todo Brasil. Nunca pedí por esto. Incluso después de esta experiencia profética, no comencé orar por ello.

Pero se cumplió. Años más tarde, tuve un libro publicado por la Editora Betania. Mi libro, “El Movimiento Homosexual,” fue escrito por inspiración profética.

Por supuesto, he oído distorsiones del don de la profecía, así como también he oído distorsiones de la Biblia. Mi manera de hacer frente a las distorsiones es saber cómo probar y examinarlo todo. La misma Biblia nos lo enseña: “No desprecien las profecías, sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno.” (1 Tesalonicenses 5: 20,21 NVI) La Biblia nos enseña a examinar lo que se predica en el nombre de la Biblia y lo que se profetiza en el nombre de Dios.

La postura cesacionista mantiene fuertes discordancias entre los calvinistas, puesto que hay calvinistas que creen que nunca han cesado los dones de Dios.

El teólogo calvinista Dr. J. Rodman Williams, en su obra “Renewal Theology: Systematic Theology from a Charismatic Perspective” (Teología de la Renovación: Teología Sistemática desde una Perspectiva Carismática), dijo: “Dios, el Dios viviente, es el Dios de la revelación. Él está dispuesto a otorgar a través de Su Espíritu un espíritu de revelación y sabiduría para conocer a Cristo más profundamente y también por medio de revelación y profecía está listo para hablar a su pueblo. Dios no ha cambiado su deseo de comunicarse directamente con los que le pertenecen.”

Su posición, abierta al Espíritu Santo, está en un marcado contraste con la posición cesacionista del Dr. Sproul. Hay calvinistas en ambos lados.

No soy calvinista, pero estoy del lado del Dr. Williams.

No veo ningún apoyo en la Biblia para rechazar el hecho de que Dios quiere guiar o hablar hoy con nosotros a través de la profecía. Sigo una “Sola Scriptura,” que significa “solo la Biblia,” pero me temo que cuando algunos teólogos mencionan “Sola Scriptura” (solo la Biblia) lo que quieren decir es “Sola Theologia” (solo la teología). Nada más.

Después de años de vivir sólo en Suecia, se llega a hablar sueco. Después de años de vivir y creer solo en la Palabra de Dios, se empieza a vivir su realidad, especialmente la realidad de su Autor. Esta es la verdadera “Sola Scriptura.” Pero después de años de vivir y creer solo en la teología, se empieza a pensar y hablar teología. Se trata de “Sola Theologia,” a menudo, erróneamente entendida como “Sola Scriptura.”

Más allá de los campos áridos de algunas interpretaciones incorrectas de la acción y la guía de Dios, son muchas las oportunidades para las personas que están abiertas a Él y a su Palabra viva.

Hace años, me encontré con George Otis. Su padre se había reunido con Ronald Reagan en su rancho en 1970. En presencia del cantante Pat Boone, un cristiano carismático, pronunció una palabra profética a Reagan: “Dios levantará a usted como presidente de los Estados Unidos.” Si Reagan tuviera mala suerte, más tarde también podría contar sobre sus malas experiencias con las profecías.

Sin embargo, una falsa profecía nunca anula la verdadera profecía. La falsa enseñanza de la Biblia no niega la verdadera enseñanza de la Biblia. La mala interpretación de la Biblia o la falsa profecía no es una excusa para anular la Palabra de Dios o la orientación profética.

No hay presidente, en Brasil o en otro país, que yo admiro más que a Reagan. Como un adolescente en la década de 1980, defendí a Reagan mientras que compañeros de mi edad fueron enseñados por los medios de comunicación a odiarlo. El pobre Reagan fue retratado como la causa de todos los problemas del mundo. Sin embargo, él era mi héroe. Siempre sentí algo de Dios sobre él, y cuando conocí a Otis, tuve la confirmación de mis sentimientos.

En palabras de Paul Kengor, Reagan era un “guerrero” contra el comunismo. ¿Cómo es que yo no podría admirar a este hombre valiente cuando también guerreo contra la herejía marxista en Brasil?

Pero dudo de que yo fuera capaz de nutrir esta admiración entre los apologistas calvinistas de Brasil en la actualidad.

En las iglesias protestantes en Brasil, la defensa de la ideología socialista ha sido encabezada por apologistas calvinistas. Por el contrario, la resistencia conservadora ha sido liderada por los neopentecostales, que están luchando valientemente contra la agenda del aborto y de la sodomía.

Uno de los principales líderes de los calvinistas de Brasil es Ariovaldo Ramos, quien es un ex director de Visión Mundial en Brasil. Él ha elogiado públicamente al fallecido dictador marxista venezolano Hugo Chávez, con quien se reunió algunas veces. Ariovaldo ha encabezado las iniciativas para criticar a los líderes neopentecostales, como el pastor de las Asambleas de Dios Marco Feliciano que ha sido brutalmente atacado por la gran prensa en Brasil por sus posturas muy claras en contra del aborto y de la sodomía. Ariovaldo es considerado por la izquierda  evangélica brasilera como un “profeta” de la Teología de la Misión Integral, la versión protestante de la Teología de la Liberación.

No hay muchos teólogos neopentecostales en Brasil. Por cierto, no conozco ninguno. Pero hay muchos conservadores entre ellos. Por otro lado, hay muchos teólogos en las iglesias calvinistas en Brasil, pero no muchos líderes conservadores. ¿Debemos concluir que la teología calvinista trae mala suerte a las iglesias?

Los apologistas calvinistas de Brasil han liderado la lucha para promover el liberalismo y el socialismo y, al mismo tiempo, la lucha contra los neopentecostales. El cesacionismo y la Teología de la Misión Integral son sus pasiones, y el crecimiento neopentecostal es su odio. Por lo tanto, ¿debemos concluir que el calvinismo es un falso cristianismo por su mal ejemplo en Brasil?

La más grande denominación presbiteriana estadounidense está ordenando homosexuales y cometiendo otras abominaciones. ¿Debemos concluir que el calvinismo conduce a la apostasía?

Usted no necesita guía profética para entender que el marxismo es una herejía. En Brasil es la herejía más poderosa que afecta a las iglesias. Orestes Brownson (1803-1876), nacido y educado como calvinista que se convirtió al catolicismo, fue probablemente el primer cristiano en alertar a Estados Unidos sobre los peligros de la herejía marxista.

Si los líderes de la iglesia no quieren escuchar lo que Dios tiene que decir en Sus propios términos y condiciones, verán que sus rebaños se irán, al igual que Brownson.

A pesar de las malas experiencias de Sproul y otros calvinistas, Dios habla hoy. Si dieran más atención a Dios por medio de sus dones, estarían en mejores condiciones para resistir a la violenta embestida socialista contra la iglesia y la sociedad.

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Versión en Inglés de este artículo: R.C. Sproul: There Is No True Prophecy Today

Versión en portugués: R.C. Sproul: Não há profecia verdadeira hoje

Traducido de portugués para español por Maria Valarini.

Fuente: www.julioseveroenespanol.blogspot.com

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Teología de la Liberación y neopentecostalismo: el gran desafío de la iglesia evangélica de Brasil

¡“1984” en vivo! Escándalo de vigilancia en Estados Unidos es la más grande historia de su vida

Julio Severo

“El escándalo de la vigilancia de la NSA (National Security Agency, la Agencia de Seguridad Nacional) es la historia más grande de su vida” — fue, según WND, el mensaje de Michael Savage a lo largo de esta semana, mientras aparecían los detalles sobre el gobierno americano espiando a estadounidenses y personas de todo el mundo.

Sin embargo, “Es obvio que no están espiando a musulmanes o personas conocidas por tener vínculos con terroristas,” dijo Savage. De lo contrario, las autoridades americanas habrían logrado impedir el ataque con bombas en el maratón de Boston.

La Casa Blanca asegura que su colosal vigilancia es para disuadir a los terroristas, pero no quieren espiar a las mezquitas donde se encuentran los terroristas.

La extensa vigilancia del gobierno de Estados Unidos abarcando las comunicaciones más privadas excluye las fábricas de “guerra santa,” donde los terroristas son entrenados para que sean más radicales.

Desde octubre de 2011 a los agentes del FBI no se les permite espiar a las mezquitas.

Esto es especialmente preocupante teniendo en cuenta las encuestas independientes sobre las mezquitas estadounidenses. Estas encuestas revelan que alrededor del 80% de las mezquitas predican la violenta yihad o distribuyen literatura que incita a la violencia.

Si la colosal vigilancia de Estados Unidos no se dirige a los musulmanes, que están detrás del ataque terrorista del 11 de septiembre de 2001, ¿cuál es su objetivo? A lo largo de su administración, Obama ha sido acusado de observar cristianos y activistas pro-vida. Más recientemente, las fuerzas armadas y el Ministerio de Seguridad Nacional de Estados Unidos han etiquetado a los cristianos como “grupos de odio.”

Esto no es un problema sólo de Estados Unidos. Hace dos años, WND informó que el Ministerio de Seguridad Nacional estaba vigilando mi blog. Soy un ciudadano brasileño. ¿Por qué tanta vigilancia sobre mí? ¿Es posible que mis actividades pro-vida y pro-familia sean amenazas para Estados Unidos?

Probablemente, sí. Un reportaje de WND en 2011 comentó sobre un plan de Obama para que Estados Unidos sea una agencia policíaca mundial a favor del homosexualismo. En Brasil, estoy en la línea del frente contra la tirania gay.

Hace treinta años, si alguien me hubiera hablado de un programa de vigilancia mundial, sin dudar habría señalado a la Unión Soviética como su fuente.

Después de mi reciente artículo publicado en el Free Republic sobre el escándalo de la NSA, una estadounidense me dijo: “El gobierno de Estados Unidos está en el camino de los pervertidos tiranos anti-cristianos y anti-libertad. No sé cuándo será el fin de los tiempos, pero me imagino que Estados Unidos propiciando un mundo gobernado por la opresiva y odiosa KGB sería parte de ese futuro.”

Las filtraciones hechas por Edward Snowden revelan que hay una poderosa KGB americana vigilándole a usted en Facebook, Skype, Google y otros canales del internet. No hay lugar seguro. El “Big Brother” está vigilándole a usted.

El “Big Brother” es, según la novela “1984” de George Orwell, un gobierno omnipresente y totalitario que mantiene sus ciudadanos bajo constante y continua vigilancia.

De hecho, las ventas de la novela de Orwell se han disparado a raíz del escándalo que rodea los programas de vigilancia de la Agencia de Seguridad Nacional. La semana pasada cuatro ediciones del libro estaban en la lista de los 40 libros más vendidos en Amazon. En un momento dado, las ventas aumentaron el 10 mil por ciento.

Gracias a la colosal vigilancia de Estados Unidos en todo el mundo, “1984” está aquí; y lo que Edward Snowden dijo sobre el espionaje del gobierno americano debería producirnos escalofríos. Él dijo:

1 - “La mayoría de las personas en los países desarrollados pasan por lo menos algún tiempo interactuando en Internet y los gobiernos están, secretamente, abusando de esa necesidad para extender sus poderes más allá de lo que es necesario y correcto.”

2 - “El gobierno [de Estados Unidos] se concedió a sí mismo un poder al cual no tiene derecho.”

3 - “… No puedo, en buena conciencia, permitir que el gobierno de Estados Unidos destruya la privacidad, la libertad del Internet y las libertades fundamentales en todo el mundo con esa colosal máquina de vigilancia que están construyendo en secreto.”

4 – “La NSA ha construido una infraestructura que permite interceptar casi todo.”

5 – “Con esta capacidad, la gran mayoría de las comunicaciones humanas son automáticamente absorbidas sin rastro. Si yo quisiera ver sus correos electrónicos o el teléfono de su esposa, todo lo que tengo que hacer es utilizar las interceptaciones. Puedo tener sus correos electrónicos, contraseñas, registros telefónicos, tarjetas de crédito, etc.”

6 – “Cualquier analista en cualquier momento puede vigilar a cualquiera. Y, sentado frente a mi escritorio, sin duda tenía la autoridad para pinchar cualquier persona, comenzando con usted o su contador hasta a un juez federal o hasta mismo, el presidente…”

7 – “… ellos proyectan tener acceso a todas las conversaciones y a toda forma de conducta en todo el mundo.”

8 – “Incluso si usted no está haciendo nada malo, está siendo vigilado y grabado… está llegando el momento donde no será necesario haber hecho nada malo, pero usted terminará incluido [en el sistema], simplemente por la sospecha de alguien, incluso por una llamada telefónica equivocada. Y luego, ellos pueden utilizar este sistema para volver atrás en el tiempo y revisar todas las decisiones que usted haya hecho, todos los amigos con los cuales haya hablado algo, y atacarlo con esa base…”

9 – “Permitir que el gobierno de Estados Unidos intimide a su pueblo con amenazas de represalias por revelar delitos es contrario al interés público.”

10 – “Todo el mundo, en todas partes, ahora entiende cómo todo se puso peor — y están hablando de eso. Ellos tienen el poder de decidir por sí mismos si están dispuestos a sacrificar su privacidad a favor del Estado perseguidor.”

11 – “No quiero vivir en un mundo donde se registra todo lo que hacemos o decimos. Esto no es algo que estoy dispuesto a apoyar.”

12 – “No quiero vivir en un mundo donde no haya privacidad, y, sin lugar para la exploración y la creatividad intelectual.”

13 – “El gran temor que tengo sobre las consecuencias de estas revelaciones para Estados Unidos, es que nada va a cambiar. Las personas no están dispuestas a asumir los riesgos necesarios para tomar una posición y luchar para cambiar las cosas… Y en los próximos meses, en los próximos años, sólo va a empeorar. La NSA va a decir que… a causa de la crisis, de los peligros que enfrentamos en el mundo, de alguna nueva y impredecible amenaza, el gobierno necesita de más autoridad, el gobierno necesita de más poder, y no habrá nada que la gente pueda hacer en aquel entonces para oponerse al gobierno. Será una dictadura prisión.”

Nombrando al denunciante Edward Snowden como “patriota, no traidor,” el Dr. Michael Savage declaró que “el escándalo de la NSA hace parecer el escándalo de Watergate como lo que fue: un guisante verde dentro de un tsunami.”

Edward Snowden

Lo que George Orwell “filtró,” a través de su novela, fue su percepción de cómo un gobierno futuro vigilaría a la gente. La ficción se convirtió en realidad. Lo que Edward Snowden filtró son hechos acerca de cómo el gobierno americano ya lo está haciendo.

Aunque Orwell era un socialista, él no era considerado un “traidor,” al revelar dónde el socialismo llevaría a la sociedad. Si su libro, que es ficción, es alabado, mucho más digno es el acto de Snowden de revelar lo que no es ficción. Es “1984” en vivo.

Estoy de acuerdo con Joseph Farah, quien dijo que deberían garantizar inmunidad a Snowden, para que él pueda hablar todo lo que sabe sobre el “Big Brother” que está de ojo en usted.

Con informaciones de WND, Investors y The Economic Collapse

Versión en Inglés de este artículo: “1984” Live! US Surveillance Scandal Is The Biggest Story Of Your Lifetime

Versión en portugués: “1984” ao vivo! Escândalo de monitoração dos EUA é a maior história da sua vida

Versión en francés: «1984» en direct! Scandale du système de surveillance des États-Unis est la plus grande histoire de sa vie

Traducido de portugués para español por Maria Valarini.

Fuente: www.julioseveroenespanol.blogspot.com

Lectura recomendada:

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Blogging profético: la lucha de Julio Severo contra leyes anti-“homofobia” en Brasil

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Líder cristiano cuestiona el apoyo de Puertas Abiertas al mensaje “anti-Israel”

Michael Carl

Un líder cristiano brasilero dice que está alarmado por lo que ve como una campaña realizada por evangélicos para difundir propaganda pro-palestina y anti-Israel.

Julio Severo, un activista y bloguero pro-familia, dijo a WND que está preocupado acerca de una gira de conferencias en Brasil que introduce a Bishara Awad, presidente emérito del Colegio Bíblico de Belén, apoyando el ministerio de Puertas Abiertas Internacional.

Severo dijo a WND que en un evento en Brasil, Awad habló de la “difícil situación palestina provocada por Israel.”

“Él no mencionó nada acerca de la violencia musulmana contra los cristianos,” dijo Severo.

A Severo le preocupa que la gira gane credibilidad debido a quien la patrocina.

“Sólo soy un muy pequeño cristiano, y exponer Puertas Abiertas por abrir puertas a tal palestinismo cristiano anti-Israel es un gran reto,” dijo Severo.

Dijo que sus preocupaciones son de carácter político y teológico.

“En su discurso mencionó que su pueblo y él están bajo ocupación,” dijo Severo. “Como cristiano, no mencionó el punto de vista de Israel.”

El Colegio Bíblico de Belén es quien organiza la controversial conferencia “Christ at the Checkpoint” (Cristo en el punto de inspección). El periódico Jerusalem Post citó Awad en un comunicado donde él criticaba el apoyo de los evangélicos estadounidenses a Israel.

“Muchos cristianos apoyan a Israel ya sea si ello está bien o mal, pero no investigan los problemas de paz y justicia,” dijo Awad. “Si eso es ser político, entonces está bien, pero por desgracia, algunas personas en vez de venir, escuchar y participar sólo nos atacan. Queremos un compromiso serio con los grupos sionistas y mantener un foro abierto para un continuo diálogo.”

Awad dijo a WND en una entrevista que su origen étnico es un factor importante en la forma como él ve el asunto palestino-israelí.

Bishara Awad

“Soy árabe y mi pueblo está bajo ocupación. Pero también soy cristiano y amo al Señor Jesús,” dijo Awad. “Mi pueblo está sufriendo enormemente bajo la ocupación. La economía está en mal estado y mi pueblo bajo una gran crisis económica.”

“No estamos sufriendo a manos de los musulmanes en Palestina,” dijo Awad. “Algunas personas no quieren creer en ello y eso es su derecho.”

Severo se muestra escéptico y señala un informe de la Comisión de Exactitud de los Informes sobre el Oriente Medio en Estados Unidos. En este informe hay una declaración de Awad diciendo que un muro construido por Israel rodea completamente la ciudad de Belén.

“Tenemos muchos problemas en este país. Estamos bajo ocupación militar. Los israelíes construyeron un muro alrededor de nosotros y ese muro circunda a Belén,” dijo Awad.

Sin embargo, el informe de la comisión señala el hecho de que un mapa muestra que el muro no rodea totalmente a Belén.

Con todo, Awad agregó que él sabe que la situación sólo sería más difícil para su pueblo si Belén y el territorio de la Autoridad Palestina estuvieran bajo el control de las naciones vecinas.

“En cuanto a los países de nuestro entorno, como Siria y Líbano, sin duda hay persecución a los cristianos, y los cristianos están abandonando estos países. La gente de aquí se va porque no le gusta estar bajo ocupación,” dijo Awad.

“Sin embargo, si la situación cambiase por completo (y un vecino país árabe controlase el territorio), yo estaría muy asustado por lo que veo en estos países,” dijo Awad. “Veo cómo los musulmanes están tratando a las personas  y cómo están tratando a su propio pueblo. Están matando a su propio pueblo. No tienen misericordia, no tienen amor.”

“Los extremistas musulmanes se están volviendo cada vez más radicales. Incluso los musulmanes moderados están contentos con lo que está sucediendo en Siria con los musulmanes matando musulmanes,” dijo Awad.

“El Oriente Medio generalmente está bajo tensiones y tumultos, y me temo que uno de estos días la situación puede dar un gran giro y los palestinos quedarán bajo un gobierno peor que el que ahora tienen bajo el gobierno israelí,” dijo Awad.

Pero Awad subrayó: “No quiero que mi pueblo esté bajo el control de nadie, ni intimidados por armas de otros.”

Paul Estabrooks, portavoz de Puertas Abiertas, dijo que ni Puertas Abiertas ni el Colegio Bíblico de Belén son anti-Israel.

“Bishara disfrutó grandemente de su viaje a Brasil para celebrar el 30° aniversario de Puertas Abiertas de Brasil. Él estaba allí para promover Puertas Abiertas y no para promover su colegio o causas palestinas.”

“Pasé una semana en la BBC, y no oí una sola palabra negativa hacia Israel,” dijo Estabrooks.

Estabrooks explicó que hay un debate teológico significativo en torno al conflicto árabe-israelí, e incluso si Israel tiene el derecho a la tierra que ocupa el moderno Estado de Israel.

Awad dijo que él y el Colegio Bíblico de Belén rechazan lo que se conoce por los críticos como “Teología del Reemplazo,” la creencia de que la iglesia cristiana ha reemplazado a Israel como la heredera de las bendiciones y promesas del pacto de Dios.

“Yo no creo en la Teología del Reemplazo, y creo en el derecho de Israel a existir,” dijo Awad.

Estabrooks corroboró la declaración de Awad.

“Él expresó que realmente acepta a Israel como nación y que ni él, ni el colegio bíblico, están aferrados a la Teología del Reemplazo. Recordando, él cree que su énfasis en la reunión fue sólo en relación al Nuevo Pacto, no en la propaganda anti Israel según las acusaciones,” dijo Estabrooks.

Una búsqueda en el sitio del Colegio Bíblico de Belén, la página de “Preguntas y Respuestas” tenía este comentario sobre la relación entre el colegio e Israel: “A causa de la ocupación israelí, los habitantes de Belén perdieron miles de áreas de tierra para los fines de la colonización israelí y la construcción del muro de separación.”

El sitio dice: “La violencia política durante la segunda Intifada y la continua pérdida de tierras han creado una desesperada situación económica en la ciudad de Belén que tiene una tasa de desempleo del 22.4 %, el más elevado de la Ribera Occidental.”

El colegio no respondió a la solicitud de WND debido a esos comentarios.

Estabrooks dijo: “Les aseguro que Puertas Abiertas no respalda ni propaga la Teología del Reemplazo ni somos de ninguna manera anti Israel como nación del pueblo escogido de Dios. Además, nunca oí este tema expresado o enseñado en mis muchas experiencias en el Colegio Bíblico de Belén por un período de 20 años.”

Estabrooks explicó que los palestinos cristianos tienen una visión diferente de Israel porque son palestinos y cristianos.

“Además, los cristianos que encontré en el Israel Palestina sufren mucho más con las crueldades que reciben de los israelíes que de los desafíos mínimos que los musulmanes palestinos ejercen contra ellos. En vista de eso, ¿no se puede entender la razón por la cual los cristianos palestinos expresen públicamente las frustraciones bajo las cuales viven a diario?” dijo Estabrooks.

Estabrooks dijo que Puertas Abiertas apoya los puntos de vista del escritor cristiano y pastor John Piper sobre Israel. Los siete puntos de Piper son los siguientes:

1. Dios escogió a Israel de todos los pueblos del mundo para que fuese su posesión exclusiva.

2. La tierra era parte de la herencia que le había prometido a Abraham y a su descendencia para siempre.

3. Las promesas hechas a Abraham, incluyendo la promesa de la tierra, serán heredadas como un regalo eterno para el verdadero Israel espiritual, no para el Israel desobediente e incrédulo.

4. Jesucristo vino al mundo como el Mesías judío, y su propio pueblo lo rechazó y rompió el pacto con su Dios.

5. Por lo tanto, el Estado secular de Israel no puede reclamar un derecho divino a esta tierra, pero ellos y nosotros debemos buscar una solución pacífica basada no en actuales derechos divinos, sino en los principios internacionales de justicia, misericordia y posibilidades prácticas.

6. Por la fe en Jesucristo, el Mesías judío, los gentiles se convierten en herederos de la promesa de Abraham, incluyendo la tierra prometida.

7. En conclusión, esta herencia del pueblo de Dios acontecerá totalmente en la Segunda Venida de Cristo para establecer Su reino, no antes;  y hasta entonces, nosotros los cristianos no debemos tomar las armas para reclamar nuestra herencia, sino dar nuestras vidas para compartir nuestra herencia con el mayor número posible de personas.

Versión en inglés: Palestinian evangelical in ‘propaganda tour’ of Brazil

Versión en portugués: Evangélico palestino em “turnê de propaganda” no Brasil

Traducido de portugués para español por Maria Valarini.

Fuente: www.julioseveroenespanol.blogspot.com

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